1、湖南慈利县柴氏家谱序言

　　相传现居湖南慈利县的这支柴姓人家是我国历史上的一次大移民时期，从山西的大槐树下移来的，现在这里已经生活了400多年，人丁兴旺。我的祖辈正是慈利县那边的。但他们基本上都已经不知道自己先辈是何时从哪迁移到那的，先祖是谁，是属哪个支系，我也很想知道。请问具体是哪个朝代为何迁来?另外族谱我爷爷辈也基本记不全，我爷爷是“志”字辈，只知道“立志从龙本”后面好象是“尊诚显达先”还曾说过我们已经是第三十代孙了，前几年，我亲戚里还有“立”字辈的在，在那边我也曾遇到了“尊”字辈的柴家人，我的QQ：25405033，邮箱:gzcxp05@126.com

　　字辈：“立志从龙本，尊诚显达先”

　　资料提供：柴雪萍

　　2、湖南资阳柴氏宗谱(平阳堂)

　　北京国家图书馆家谱古籍馆藏：湖南资阳柴氏宗谱(平阳堂)

　　柴典王番修 柴典训编 民国29年 1940年

　　柴礼武主持四修支谱 柴礼武(代孙)当时任职中央军委政治部训督察少校指导

　　序：明洪武初年，开咏公由河南开封府(河南省)迁湖南省长沙府益阳县乌土湾后迁南千家洲百家滩白水湖，以咏公为宗。老谱序：柴氏之先见于史册者在唐则者词昌之联姻平阳，在宋则若中行之讲学南溪等等。谱中有四次序言，家训、例言、律条、丘拢图等，并有先人于乾隆年间恩科乡试贡生职直隶州州判，皇上驾赐白金黄绢;恩科举人选知县

　　3、湖南省慈利县杉木桥柴氏族谱原序

　　(柴志会整理)

　　当思万物本乎天凡人本乎祖甚矣本之不可以忘报也报本必追远追远则尊祖尊祖故敬宗敬宗故睦族睦族之道莫大于谱古者世系之学尽盖当盛矣大宗统百世百世宗之小宗统五世五世宗之良法美意备载于周官之小史概见于春秋之世本汉司马迁(前145或前135-前87?西汉史学家)则仿世本为史记考小史为世家法意犹存去古未远至宋中叶(宋公元960-1279)欧(欧阳修1007-1072)苏(苏轼1037-1101)二公各为家谱六一世经人纬取法史之年表老泉系联派属如礼家所谓宗图者体虽不同总之不离考世收族近是溯受姓之初出自齐文公子高支分以逮柴高者故子孙因以柴为氏(见〔注①〕)

　　至汉(前2-2)有柴武公绵绵于唐(618-907)则有柴绍公延延于五代(907-960)则有柴咏公宋仁宗(1010-1063)时追封崇义公给田千倾以奉周祀洎(ji,及)夫周终宋初(960-1279)又有元裕公能通五经穷理尽性善为作育?英有儒宗强恕之称文显公学精中庸激浊扬清巡按福建有范张揽辔之风继而中行公讬(tuo)业山东省有古松曰南溪自幼师程氏为抚州推官第讳中立公司铎兹地徙学数百人称为南溪先生迄元(1271-1368)有柴甫公涓公甫公不少概见而涓公知鄂州复迁吴江广信府阅世滋大矣至大明(1368-1644)有柴车(见〔注②〕)者由钱塘仕至兵部尽心边务故元龙公为兵部荫袭之指挥原籍江西镇守湖南九溪营虽未得舆柴政柴皡暨重修澧阳护州堤文良制之柴启后先争烈而夫老辈留传元龙公因宦游九溪实于栗湾卜居(选择居住地)焉吾族原自有谱以清初吴三桂大军至被火燹(xian野火)父老逃亡遗失世谱我等幸逢圣天子抚绥遗黎承平有年人物颇蕃偕二三同志广采博访自古籍外又有各房遗本此大畧(lue,略)所由得也穷以家之有乘犹国之有史自孟派以上多不可考传疑也孟派以下知之稔(ren，熟悉)而稽之祥传信也是以效古者五服图规敬书其概又为序至祖派以地支十二时标分殊之派至贤后以洪范一五行敦一本之仁固所以俾后之欲?前业者损赀?梓得悉自兹为始之世次而于敬宗收族之道亦未必无小补云

　　十七世孙德粹敬撰

　　中华民国八年

　　公元一九一九年

　　〔注①〕齐文公，?-前804年，姜姓，名赤，齐厉公之子。齐厉公昏愦暴虐，齐人痛恨之，联络齐胡公之子杀死厉公。胡公之子皆战死，齐人拥立厉公之子赤即位，是为齐文公。齐文公把参与杀厉公的七十人全部处死，长达四十余年的宫廷内乱结束。

　　公子高(齐国)，生卒年不详，姓姜，名高，中国春秋时期齐国政治人物，乃齐文公之子、齐成公弟弟。姜太公六世孙。齐文公死后，公子高便决定辞官退隐。齐成公应允他的恳求，将高邑(今河南省禹县)封为他的食邑。公子高的孙子高傒为齐国上卿，先在迎立齐桓公有功，后与管仲纠合诸侯结盟有功。桓公命傒以王父字为氏，食采邑于卢，世为上卿，成为高氏的始祖。

　　高柴(前521—?)春秋时期齐文公十八世孙，字子羔，又称子皋、子高、季高、季臯、季子臯，少孔子三十岁，齐国人。高柴身高不满五尺，在孔子门下受业，孔子认为他憨直忠厚。子路在季氏那里任职，举派高柴去做费邑宰。孔子怕他不能胜任说：“这是害了人家的儿子啊!”高柴在鲁、卫两国先后四次为官，历任鲁国费宰、郕宰、武城宰和卫国的士师，是孔门弟子中从政次数多、时间长的一个。鲁哀公十五年，卫国政变，高柴急忙逃离卫国，并劝子路不要回宫里去，子路拒绝他的劝阻，结果回宫遇害。他以尊老孝亲著称，拜孔子为师后，从未违反过礼节，影响他治理的民众。任卫国狱吏时，不徇私舞弊，按法规办事，为官清廉，执法公平，有仁爱之心，受到孔子的称赞、民众的赞扬。为人性格直爽，与子路是好友。子路认为他忠厚纯正，能守.